国宝画重点｜千年不朽！揭开特殊葬制的存续之谜

暌违十余年后，北京(běijīng)大葆台(dàbǎotái)遗址博物馆近期恢复向公众开放。大葆台遗址于1974年被发现，是距今两千多年的西汉广阳顷王刘建及其(jíqí)王后的墓葬。它先后共出土汉代文物千余件，是研究西汉中晚期政治(zhèngzhì)、经济和物质文化发展以及北京历史的珍贵实物资料。 而在这个堪称汉代幽燕文化典型代表的遗址中，“黄肠题凑”无疑(wúyí)是最大(zuìdà)的看点之一。 今天，让(ràng)我们走进北京大葆台遗址博物馆，一睹基本(jīběn)陈列——“勃碣都会 幽燕华章——西汉广阳国历史文化展”的风采。   “黄肠题凑”是西汉时期最高等级的墓葬制度。“黄肠”即黄心柏木(mù)，柏木便于加工，有香味、耐腐蚀。广阳王陵的黄肠木(huángchángmù)经检测均为侧柏(cèbǎi)木芯，规格以长90厘米、宽厚(kuānhòu)各为10厘米为主。“题凑”则指其独特的排列(páiliè)方式，即木头皆向内，层层叠叠，围绕着棺椁形成一个封闭的空间。 广阳王陵的“黄肠题凑”严格遵循等级规制，从柏木选材到(dào)堆砌方式均与文献记载及葬制规范高度契合，是西汉礼制(lǐzhì)体系在丧葬(sāngzàng)领域的直观体现，具有极强的身份标识性与排他性。 点击视频，进一步了解(liǎojiě)“黄肠题凑”↑↑↑ 一号墓展区完整展示了(le)汉代“梓宫(zǐgōng)、便房、黄肠题凑”（由后至前）葬制（5月20日摄）。新华社记者 陈钟昊 摄 广阳王陵规模宏大、结构复杂，其中一号墓被设置在基本陈列展厅，二号墓被设置在室外。一号墓遵循“事死如事生”的(de)(de)理念，完整呈现“梓宫、便房、黄肠题凑”葬制(zàngzhì)，凝聚了西汉时期古人的建筑智慧，集中体现(jízhōngtǐxiàn)了汉代国家礼制文明的核心内涵。 看过“黄肠题凑”的宏大结构(jiégòu)，让我们再一同欣赏大葆台遗址出土的精美文物，感受汉代(hàndài)匠人的智慧与匠心。 鎏金铜(tóng)铺首为龙首造型，看起来(kànqǐlái)威猛粗犷、雄浑有力。铺首是一种装饰构件，主要附着于门户或器物上，通常(tōngcháng)以兽首衔环的形式出现。此铺首集装饰与实用于一身，以其夸张与变形的独特艺术风格，展现(zhǎnxiàn)了西汉时期的艺术特色。 龙凤纹韘（shè）形佩为白玉(báiyù)质，双面雕刻，带有褐色沁斑。圆孔处上尖下(jiānxià)圆，呈韘形，两侧透雕龙凤纹，龙身蜿蜒、凤首高昂，栩栩如生。其上阴刻云气纹，内外边缘处又雕弦纹一周(yīzhōu)，龙凤形态纹样错落其间，更添美感(měigǎn)。 该玉佩纹饰简洁脱俗、纹饰间(jiān)巧妙组合，为(wèi)汉代玉器纹样研究提供实物(shíwù)资料。在外形设计上，璧与韘的巧妙结合尤为引人注目。韘为古代射御工具，用以钩弦张弓。这种独特的设计在韘形佩中(xíngpèizhōng)极为罕见，彰显了汉代工匠精湛的玉雕技艺。 汉人尚玉，比德(bǐdé)于玉。作为组玉佩的一部分，“玉舞人”上下两端各有一孔，便于穿系结缀佩戴。它为白玉质，以透雕技法精心雕琢而成，双面线刻舞人形象。舞人面庞清秀、身姿修长，身着交领长裙、细腰束带，身姿微侧、一臂(yībì)高举，长袖越过头顶，另一臂轻触(qīngchù)腰际、形成卷云(juǎnyún)之姿。衣袖飘逸身侧，长裙轻拂地面，宛如翩翩起舞(piānpiānqǐwǔ)。 此作(cǐzuò)巧妙刻画出轻舒广袖、微折柳腰、长裙拂地的舞人形象，充分(chōngfèn)展现了汉代舞者“长袖”与“细腰”的典型特征。 广阳王陵出土的玛瑙，由(yóu)北方草原丝路贸易(màoyì)而来，是历史的记忆，更是丝路的见证，显示出地处北疆的广阳国与域外的物质文化交流。 鸡血红缠丝玛瑙经过精心琢磨，看起来光滑(guānghuá)平整。鸡血红花纹(huāwén)跃然其上，色彩鲜艳夺目，尽显高贵典雅。它的(de)纹理非常丰富，白色、红色、褐色“丝带”交织缠绕，或细如丝、或宽如带，自然天成、光彩夺目(guāngcǎiduómù)。 深入挖掘考古成果的(de)文化内涵、加大运用数字光影等技术手段、创新展陈叙事手法……北京大葆台遗址博物馆勾勒出一幅气势恢宏的汉代文明画卷，让大葆台遗址焕发出新的生机与(yǔ)活力，凸显汉代幽燕(yōuyàn)之地在(zài)中华文明多元一体进程中的突出地位。 记者：罗鑫 庞元元 陈钟昊(chénzhōnghào) 学术指导：北京大葆台(dàbǎotái)遗址博物馆